"Sluší se, aby žena žila pod botou muže" (Turecké přísloví)
"Všichni mají právo svobodně vyjádřit své mínění takovým způsobem, který se neprotiví šárii." (Deklarace lidských práv, Káhira, 1990)
"Ženy jsou satanův nástroj proti mužům; proto musí být zahaleny od hlavy k patě, i když jsou pohromadě jen se ženami." (Raed Hlayel)
"Celá Umma má povinnost se hněvat a povstat, aby ukázala svůj vztek. Vztek je nutný. Nejsme žádný národ oslů. Jsme národ lvů." (Yussef al-Qaradavi)
"Bratři, vede se válka proti islámu. Chopte se svých mečů. Kde jsou vaše zbraně? Vaši nepřátelé zdupali Proroka. Povstaňte!" (Badr Bin Nadel al Mashari, imám v Rijádu)
"Muslimové celého světa, bezprávní této země, povstaňte! Vybojujte drápy a zuby své právo, nebojte se řevu velmocí!
Sjednoťte se pod pyšným praporem islámu a zaveďte jeho vládu...!" (Testament ajatolláha Chomejního)
"Korán se vydatně věnuje podbřišku muže, jeho sexuálním rozkoším a povinnosti žen, uspokojovat manželovy potřeby. Pro dobré muslimy a islámské
mučedníky má korán připraveny panenské hurisky nepomíjivé krásy a mládí; po každém koitu znovu nabydou panenství. Pro muže to znamená uskutečnění
fantasmatu nikdy nekončícího orgasmu a konec strachu před předčasnou ejakulací? Ptám se, jestli tyto sliby nejsou důvodem víry ve svatost koránu. Který
muž nezná tyhle sny? Stačí jim věřit..." (Chahdortt Djavan, Paříž, 2003)
"Ozbrojený boj proti okupantům Palestiny není jen právem muslimů, ale je přímo povinností všech muslimů." (Jusuf al Qaradawi)
"Žít v islámské republice je jako spát s mužem, k němuž cítíš hnus: představuješ si, že jsi docela jinde." (Azar Nafisiová, profesorka anglické literatury)
"Nic nemluví pro evropský reformovaný islám. Existuje jen jeden islám - onen Muhammada a Koránu. Čirý islám je životu nebezpečný.
Nejstrašnější je zde útisk žen..." (Ayaan Hirsi Aliová)
"We must be open and tolerant towards Islam and Muslims because when we become a minority, they will be so towards us." (Jens Orback, švédský ministr)
"Multikulturalismus je zdvořilé ustupování roztahovačnému hostu, který vás postupně vytěsňuje z vašeho příbytku." (zavražděný holandský režisér
Theo van Gogh o multikulturalismu)
Média nám sugerují obraz Íránu jako fanatického iracionálního sebevražedného politického systému. Takovýto pohled na problematiku je umožněn neznalostí poměrů v mezinárodní politice a široce sdílenou optikou neokonzervativního pecivála.
Stále více evropských muslimů a politiků praktikujících appeasement vůči islamizaci požaduje zavedení islámského práva. I v případě České republiky si již zdejší muslimové ustanovili zárodek islámského soudu v podobě tzv. komise pro rodinu při Muslimské obci v Praze. O tom, že tyto islámské komise a soudy prosazují věci jenž jsou v rozporu s principy sekulární a svobodné Evropy se mohli přesvědčit naposledy diváci britské veřejnoprávní televize BBC.
„Zastavit dodávky zbraní do země, usilovat o příměří a obnovení dialogu mezi válčícími stranami“. Tyto požadavky vznáší pro agenturu Sir O. Georges Abou Khazen, kterého Svatý otec včera jmenoval apoštolským administrátorem Aleppa. Stal se tak nástupcem mons. Giuseppeho Nazzara, který z důvodu věku odstoupil z úřadu apoštolského vikáře syrské metropole.
Ruské tajné služby varovaly americkou FBI, že jeden z bostonských atentátníků se radikalizuje a stává se vyznavačem islámského práva šaria. Americké úřady varování odmítly, asi pro ně bylo islamofobní, podobně ruské úřady varovaly opakovaně i Českou republiku o tom, že v České republice se shromažďují muslimové z Kavkazu a podporuji terorismus namířený proti ruským občanům.
Často se musím sám sebe ptát, zda Západ chápe či nikoliv. Uvědomují si západní vlády, že končí přítomnost křesťanů na Blízkém východě?" Tyto otázky si klade apoštolský vikář syrského Aleppa. Mons. Giuseppe Nazzaro, OFM, v tomto týdnu krátce navštívil Řím a poskytl rozhovor italskému zpravodajskému portálu/PiccoleNote/.
Jak těžké je být člověkem v zemi řízené islámskými zvyky se přesvědčil íránský prezident Ahmadinežád. Na pohřbu svého přítele Huga Chavéze podlehl svým lidským citům, objal Chavézovu matku a tím se dopustil těžkého provinění proti islámským zvykům, které zakazují jakýkoliv fyzický kontakt mezi mužem a ženou, byť v tak smutné situaci.
Kazatel Šejch Jusúf al-Kardáví patří k nejvýznamnějším sunnitským teologům na světě. Na svém kontě má okolo 120 knih a je považován za největšího znalce sunnitské větve Islámu. Podle žebříčku sestavovaného britským časopisem Prospect Magazine a americkým Foreign Policy se al-Kardáví dokonce umístil na třetím místě mezi nejvýznamnějšími intelektuály na světě. Už samotný fakt, že je Al-Kardáví široce popularizován západními agenturami a médii, která jsou jednoznačně zapojena do obludné propagandistické mašinérie (podobně byl popularizován Václav Havel) ukazuje, v čí prospěch Al-Kardáví ve skutečnosti pracuje.
NejnovějšíNejčtenějšíNejlépe hodnocené
Autor: Milan Šupa | Publikováno: 22.5.2013
Autor: main main | Publikováno: 20.5.2013
Autor: Ian Albénitz | Publikováno: 16.5.2013
Autor: joan.j joan.j | Publikováno: 22.4.2013
Autor: Esmeralda Zlopočasná | Publikováno: 5.5.2013
Autor: Esmeralda Zlopočasná | Publikováno: 7.5.2013
Autor: Esmeralda Zlopočasná | Publikováno: 7.5.2013
Autor: Esmeralda Zlopočasná | Publikováno: 5.5.2013
Autor: Ian Albénitz | Publikováno: 27.4.2013
Komu hraje do karet tzv. arabské jaro v Sýrii, je již nad vší pochybnost. Islámističtí povstalci chtějí donedávna poměrně demokratickou a nábožensky svobodnou Sýrii převrátit v islámistický režim a vyhnat a vyhladit křesťanské obyvatelstvo a tak „očistit zemi od křesťanů“. Těžko říct´, zda se soudruzi na Západě zase jednou spletli nebo zda vědí až příliš dobře co dělají.
Kdysi založená jako křesťanská univerzita The Rollins College na Floridě zakázala studentům ve svých prostorách studovat Bibli. Studentům, kteří se na kolejích v neděli scházeli k čtení a diskutování Bible, administrativní ředitel Lauren H. Bradley vzkázal, že areál univerzity je určen k životu a vzdělávání studentů, a nikoli k pořádání biblických lekcí, které by se mohly dotknout nekřesťanských studentů.
Konflikt v Sýrii začal 15. března 2011 poklidnými demonstracemi v rámci arabského jara, rozvinul se do celostátního povstání a v roce 2012 eskaloval do občanské války. V roce 2012 nepokoje pokračovaly. V parlamentních volbách (květen 2012) vyhlášených Asadovým režimem vyhrála přesvědčivě jeho Strana Baas. To vyvolalo na Západě podezření, že výsledky voleb byly Asadem výrazně zmanipulovány.
Podobně jako v jiných případech vojenského vměšování Západu do záležitostí států s muslimskou většinou má také svržení libyjského režimu nepříznivé důsledky na postavení křesťanské menšiny v této zemi, jakož i na probuzení islamistického terorismu. Minulý týden byl spáchán atentát na policejní stanici v Benghází. A z území východní Libye, tzv. Kyrenaiky přišla zpráva o odchodu dvou řeholních komunit, kterým vyhrožovali islámští fundamentalisté a které působily v zemi přibližně sto let. Apoštolský vikář Tripolisu Giovanni Innocenzo Martinelli hovoří přímo o kritické situaci:
Na celém světě je pronásledováno přes sto milionů křesťanů. Hovoří se o tom ve zprávě lidsko-právní organizace Open Doors. Open Doors je mezinárodní dobročinná křesťanská organizace, která si vytkla za cíl pomáhat věřícím v těch zemích, kde jsou lidé pro křesťanskou víru pronásledováni.
Na severovýchode Nigérie zabili troch zahraničných lekárov. Na lekárov zaútočili podľa údajov polície v ich vlastných domoch v meste Potiskum. Doktori boli na základe údajov Associated Press občanmi Južnej Kórey. France Presse ich nazýva občanmi Číny.
Přestavitelé oněch států, které živí syrskou válku dodávkami zbraní, peněz a dalších prostředků, jsou za své hanebné a podlé dílo zodpovědní před tribunálem svědomí a dějin.
Islámistický punc povstalců a žoldáků na konfliktu v Sýrii je stále patrnější. Vyhánění a zabíjení křesťanů, plundrování kostelů. Tento týden na to doplatil jeden z nejstarších chrámů v zemi – kostel sv. Marona (poustevník ze 4. stol. a patron místní regionální církve) 40 km severně od Aleppa. Ozbrojení extrémisté podporovaní západními zeměmi kostel znesvětili, rozmlátili a ukradli vnitřní vybavení.
368 článků (25 stránek)