"Sluší se, aby žena žila pod botou muže" (Turecké přísloví)
"Všichni mají právo svobodně vyjádřit své mínění takovým způsobem, který se neprotiví šárii." (Deklarace lidských práv, Káhira, 1990)
"Ženy jsou satanův nástroj proti mužům; proto musí být zahaleny od hlavy k patě, i když jsou pohromadě jen se ženami." (Raed Hlayel)
"Celá Umma má povinnost se hněvat a povstat, aby ukázala svůj vztek. Vztek je nutný. Nejsme žádný národ oslů. Jsme národ lvů." (Yussef al-Qaradavi)
"Bratři, vede se válka proti islámu. Chopte se svých mečů. Kde jsou vaše zbraně? Vaši nepřátelé zdupali Proroka. Povstaňte!" (Badr Bin Nadel al Mashari, imám v Rijádu)
"Muslimové celého světa, bezprávní této země, povstaňte! Vybojujte drápy a zuby své právo, nebojte se řevu velmocí!
Sjednoťte se pod pyšným praporem islámu a zaveďte jeho vládu...!" (Testament ajatolláha Chomejního)
"Korán se vydatně věnuje podbřišku muže, jeho sexuálním rozkoším a povinnosti žen, uspokojovat manželovy potřeby. Pro dobré muslimy a islámské
mučedníky má korán připraveny panenské hurisky nepomíjivé krásy a mládí; po každém koitu znovu nabydou panenství. Pro muže to znamená uskutečnění
fantasmatu nikdy nekončícího orgasmu a konec strachu před předčasnou ejakulací? Ptám se, jestli tyto sliby nejsou důvodem víry ve svatost koránu. Který
muž nezná tyhle sny? Stačí jim věřit..." (Chahdortt Djavan, Paříž, 2003)
"Ozbrojený boj proti okupantům Palestiny není jen právem muslimů, ale je přímo povinností všech muslimů." (Jusuf al Qaradawi)
"Žít v islámské republice je jako spát s mužem, k němuž cítíš hnus: představuješ si, že jsi docela jinde." (Azar Nafisiová, profesorka anglické literatury)
"Nic nemluví pro evropský reformovaný islám. Existuje jen jeden islám - onen Muhammada a Koránu. Čirý islám je životu nebezpečný.
Nejstrašnější je zde útisk žen..." (Ayaan Hirsi Aliová)
"We must be open and tolerant towards Islam and Muslims because when we become a minority, they will be so towards us." (Jens Orback, švédský ministr)
"Multikulturalismus je zdvořilé ustupování roztahovačnému hostu, který vás postupně vytěsňuje z vašeho příbytku." (zavražděný holandský režisér
Theo van Gogh o multikulturalismu)
Nepřítel ve svém náporu neustal, nedopustil se stejné chyby jako císařští a jen díky Russwormově prozíravosti nedošlo ke zkáze celé armády. Zbyl mu truchlivý úkol krýt její zmatený úprk. Vítězství bylo ztraceno pro naprostou neschopnost a lajdáckost vrchního velení, které v rozhodující fázi bitvy vlastní hloupostí ztratilo iniciativu a plošně vůbec schopnost velet svým vojákům. Ani početná záloha, určená k ochraně arciknížecího štábu nebyla v nastálé panice do ústupových bojů vůbec nasazena a mnoho tisíc mužů bylo na úprku Turky pobito zcela zbytečně. U Keresztese Russworm pochopil, že k vítězství nad pohany musí nejprve zvítězit nad úplně jinými protivníky.
Donedávna bylo Turecko vzorným ideologickým příkladem pro mladé levicové (bílé) intelektuály, jak odstavilo od moci armádu a jak zavedlo to či ono. Vše šlo báječně. Turecko a jeho asi 75 až 78 milionů obyvatel bylo příkladem správné zahraniční politiky EU. Životní úroveň tam stoupala a Turecko "jakoby" plnilo požadavky EU a multi-kulti šílenců v Bruselu. Zdánlivě najednou se to změnilo. Vypukla revolta. Turecký ministr vnitra Muammer Güler přiznal, že v sobotu 2. června 2013 se konalo 90 protestních akcí ve 48 provinciích včetně Istanbulu a Ankary. Ve vazbě prý skončilo 939 osob. Nepokoje pokračovaly další den a trvají dodnes.
Článok o dehonestácii polovičky ľudstva v “náboženstve mieru” ma vyprovokoval k napísaniu zamyslenia o tom, či je v poriadku ak nebudeme diskutovať o islame.
Doneslo se mi, že za posledních pár let dovezla Austrálie tisíce rodin černochů z Afriky a usadila je různě, ale především v Melbourne a v Sydney. V Sydney hlavně v oblasti Blacktown (to musel vymyslet někdo obzvlášť inteligentní!) a Penrith. Jelikož jsem v Penrithu dlouhá léta žil, mám tam mnoho známých, a tak jsem celkem informován, jak to tam nyní chodí.
Islám dnes vzbuzuje mnohé emoce i strachy. A to nejen v Evropě, kde muslimové dosahují počtů, jaké zde nikdy nebyly. O možnostech novodobé islámské ofenzivy hovoříme s naším předním islamologem a arabistou profesorem LUBOŠEM KROPÁČKEM.
Severosyrské Aleppo zažilo skutečný pašijový týden, referují prostřednictvím kustodie Svaté země tamní dvě františkánské komunity. Ve městě zmučeném boji dosud zůstaly ušetřeny čtvrti obývané křesťanskou komunitou, v posledních dnech se však situace dramaticky změnila, sdělují alepští františkáni. Opoziční ozbrojenci obsadili území hraničící s našimi hřbitovy a zaútočili na křesťanskou čtvrť. Lidé odsud utíkali pouze s tím, co měli na sobě, informuje O. Abou-Khazen. Jedná se celkem o 350 rodin, ke kterým se přidali také obyvatelé sousedních dvou, převážně křesťanských, ostřelovaných čtvrtí.
Více než 300 tisíc syrských křesťanů opustilo nejenom svá města a vesnice zničené válkou, nýbrž také uprchlické tábory OSN. Agentuře AsiaNews tento údaj poskytl regionální ředitel Papežské humanitární a pastorační nadace pro Blízký východ (Catholic Near East Welfare Association, Cnewa).
NejnovějšíNejčtenějšíNejlépe hodnocené
Autor: joan.j joan.j | Publikováno: 13.6.2013
Autor: Ian Albénitz | Publikováno: 30.5.2013
Autor: Milan Šupa | Publikováno: 22.5.2013
Autor: Milan Šupa | Publikováno: 22.5.2013
Autor: Ian Albénitz | Publikováno: 30.5.2013
Autor: main main | Publikováno: 20.5.2013
Autor: main main | Publikováno: 20.5.2013
Autor: joan.j joan.j | Publikováno: 13.6.2013
Autor: Ian Albénitz | Publikováno: 30.5.2013
V jedné české škole se stala pozoruhodná věc. Tamní mladá paní učitelka si uvědomila, že tím jediným správným náboženstvím, které jí ukázalo cestu životem, je islám. Konvertovala tudíž k islámu a začala nosit pokrývku hlavy. U článku byla anketa, kde čtenáři odpovídali na to, zda by jim vadilo, aby jejich děti učil učitel/ka hlásící se k islámu. Bylo to tak 80 % ano a asi 20 % ne. Islám v této společnosti rozhodně populární není.
Na základe posledného prípadu v Nemecku je jasné, že ak sa v mene bezbrehého multikulturalizmu umožní prienik ľubovoľnej radikálnej ideológie do našej spoločnosti, problémy, ktoré začnú, nás budú mrzieť viac ako dosť. Podľa článku SME moslimský extrémista dobodal dvoch policajtov s odôvodnením, že si nezaslúžia žiť ako zamestnanci štátu, ktorého konanie tento moslim chápe ako urážku jeho viery...
Trestní soud v Beni Suef (jižně od Káhiry) odsoudil ovdovělou křesťanskou matku a všechny její děti k odnětí svobody, protože se rozhodli přihlásit ke křesťanství. Nadia Mohamed Ali pochází z křesťanské rodiny; k islámu konvertovala před 23 lety, kdy se provdala za Mustafu Mohamed Abdel-Wahaba. Poté co Mustafa v roce 1991 zemřel, rozhodla se Nadia vrátit ke křesťanství, společně se svými sedmi dětmi.
Miloš Zeman: "I když lze souhlasit se zákazem, aby ženy řídily auto, ve všech ostatních případech islámská anticivilizace činí z žen nesvéprávnou, diskriminovanou menšinu," 1 Nad brilantným humorom prvej časti výroku som sa samozrejme z chuti zasmiala, čo sa týka druhej časti, kto by nosil burku, keď si môže dať urobiť silikóny...
Samozřejmě jsme rasisti. Stačí v nejbližší hospodě delší dobu naslouchat. Ostatně obdobné je to i u jiných národů. Amhárci i Japonci, Číňani, Íránci, Britové a tak dále se vidějí jakožto nadřazení.
Výsledkom novembrovej mimoriadnej kontroly hygienikov v ázijských reštauráciách na Slovensku sú blokové pokuty vo výške 3 775 eur, 17 správnych konaní a tri zatvorené reštaurácie. Úrad verejného zdravotníctva vykonal v novembri 202 kontrol v 179 čínskych, indických, kórejských a orientálnych reštauráciách. Hygienici nedostatky zistili v 72 prevádzkach, čo je zhruba 40 percent reštaurácií.
Sýria sa stala pre kresťanov jednou z najnebezpečnejších krajín. Vo svojej každoročnej správe na to upozorňuje medzinárodná kresťanská organizácia na obhajobu práv Otvorené dvere (Open Doors). V štúdii sa vraví, že voči sýrskym kresťanom sa vyvíja násilie a mnohé ich svätyne boli zničené.
“Současný trend sekularizace společnosti nemá žádný vliv na muslimskou komunitu v Nizozemsku, ba naopak, její nejmladší členové se obrací směrem k náboženství.” To je jedním z hlavních závěrů rozsáhlé studie “Muslimové v Nizozemsku,” nedávno publikované Úřadem pro sociokulturní plánování (Social en Cultureel Planbureau), nezávislé vládní poradní organizace.
645 článků (43 stránek)