Islámská konference: jak správně trestat ženy?
Autor:
-bj- | Publikováno: 7.3.2010 | Rubrika:
Islám
Na jaké kulturní a právní výdobytky se díky multikulturalistům v Evropě můžeme v budoucnu těšit, dává tušit téma připravované islámské konference v Kuala Lumpuru v Malajsii. Věhlasní islámští experti by se na ní měli zabývat kardinální tématikou: Jak správně trestat ženy?
Konferenci zamýšlí uspořádat malajská ministryně péče o ženy a rodiny Šehrizát Abdul Džalilová v odezvu na nejednotnost trestně-útrpného práva v jeho aplikaci na ženy. (To je zajisté velmi lákavá výzva ke kulturnímu obohacení přímo z první ruky, a doufejme, že ani česká ministryně spravedlnosti si ji nenechá ujít. Možná by to nebyly vyhozené peníze ani pro pana ministra Kocába – bylo by tak lze pružněji dopřát svá práva skutečně všem menšinám.)
Ministryně Džalilová považuje šaríu, je-li správně aplikována, za nejkrásnější právní systém na světě. Malajské ministyni jde o to, že smilnice a cizoložnice, ač souzeny podle stejného islámského práva, nejsou ve všech islámských zemích trestány stejně. Tresty sahají od ukamenování, ran prutem (liší se jak v počtu ran tak jejich technickém provedení) až po volbu namísto ran prutem si odsedět jednoletý trest odnění svobody. Ten se ostaně v některých zemích za stejné přečiny vztahuje i na muže. Co je správně, bít ženy či nebít a jakým směrem by se islámská judikatura měla ubírat? Na to by mohli v Kuale Lumpur dát exkluzivní a fundovanou odpověď renomovaní učenci z celého islámského světa, což by ostatně v současnosti bylo velkou výzvou k harmonizaci evropské legislativy, kde si podle průzkumů většina muslimských Evropanů přeje implementaci šaríi do právního řádu EU.
Malajsie je ekonomicky briliantně prosperující země, která se za poslední období může vykázat 7% meziročním hospodářským růstem. V zemi, kde 60 % obyvatelstva tvoří muslimové, platí islámské zákony a pořádky, a v poslední době dochází ke stále citelnějšímu vyhrocování vztahů mezi většinovou muslimskou komunitou a křesťanskou (9 %), popř. i budhistickou čínskou (20 %). Na přelomu roku obletěly svět záběry z násilností poté, co Nejvyšší soud ve sporu o právo užívat malajského slova pro boha allah rozhodl, že tohoto slova mohou rovněž užívat i křesťané pro Boha. Nicméně Státní náboženský úřad již přispěchal s výkladem, že v celém islámském světě je přijat konsenzus, že termín Alláh je vyhrazen pro Boha muslimů, a islámské náboženské a společenské normy se musí respektovat. Západ se do toho prý nemá co vměšovat, tak jako se jemu nikdo nevměšuje do jeho sekularizace.
V Malajsii je dnes stále přísněji postihováno neislámské chování na ulicích. Jedná se zejména o ústrojovou nekázeň žen, ale i daleko hrubší přečiny jako požívání alkoholu, homosexuální či mimomanželský styk. Například Malajská modelka Kartika Šukarnová byla před půl rokem odsouzena k útrpnému trestu za pití piva na veřejnosti. K jeho výkonu sice zatím zřejmě díky popularitě modelky nedošlo. Hůře nedávno dopadly tři mladé Malajky, které za smilství a cizoložství vyfasovaly útrpný trest ranami prutem, který již vykonán byl.
zdroj, zdroj