Já, muslim

Infiltrace se v tomto dílu dotýkají aktuální otázky, která se ozývá stále častěji: Je třeba vnímat rozšiřující se počty islamistů v Evropě jako nebezpečí? Autoři tohoto dílu se pro téma rozhodli už koncem minulého roku. Jiří Ovečka k tomu říká: „Poté, co jsem začal pronikat do problematiky islámu v souvislosti s některými dokumenty vysílanými v pořadu Velký vůz, rozhodl jsem se pro tuto formu, která co nejtěsněji zprostředkuje realitu. I u nás se postupně etabluje islám a jeho představitelé stupňují požadavky na stavbu mešit, vznik nových a státem respektovaných islámských organizací (např. Ústředí muslimských obcí) apod. Jakkoliv se snažíme být tolerantní a vstřícní ke všem minoritám, právě v případě islámu se výrazně ozývá obava z rostoucího vlivu této ideologie, tak neslučitelné s naším životním stylem.“

Naším cílem bylo zjistit, jaké jsou názory muslimů u nás a zda hrozí občanům České republiky v případě další expanze islámu nějaké nebezpečí – ať už v podobě terorismu, nebo zavádění islámských zákonů a zvyklostí ( pokud by k tomu měli muslimové v ČR oporu). Na příkladu sousedního Německa je pak v dokumentu ukázáno, kam může ČR dojít, pokud nechá vývoji islámu u nás zcela volný průběh.

Režie: Jiří Ovečka, premiéra: 7.10. na ČT2 ve 21:30 hodin

Mladý muž, který se zhruba dvacetkrát infiltroval do muslimské menšiny, se v tomto dokumentu jmenuje Habib. Vystupuje jako ten, jehož muslimští rodiče již nežijí a on sám teprve hledá cestu k jejich náboženství. Tři okruhy, ke kterým se vztahují výpovědi natočené skrytou kamerou, jsou terorismus, rozdílné postavení mužů a žen a názorová netolerance. a hlavně islamizace Evropy!!! (skrytou kamerou jsou skutečně natočeny jen výpovědi ke třem uvedeným tématům, islamizaci a její nebezpečí posuzují respondenti, kteří nejsou točeni metodou infiltrace, ale kamerou, která je přiznaná. Nebo se pletu?).

Odhaduje se, že ve světě žije zhruba 1,5 miliardy muslimů, v Evropě přibližně 36 milionů a v ČR 10 tisíc vyznavačů islámu. U nás je jich nejvíce v Praze, mají své centrum i v Teplicích v Čechách. V dokumentu je naše situace konfrontována zejména s poměry v Německu, kde úřady oficiálně uvádějí 3,2 miliony členů muslimské menšiny, neoficiální odhady hovoří o 10 milionech.

Obecně lze konstatovat, že se muslimské menšiny téměř neintegrují do většinové společnosti. Při rozhovorech v Německu zjišťujeme, že příslušnost ke komunitě je vnímána výrazně ortodoxně, každého, kdo se snaží vymanit (zejména v případě mladých žen), vyloučí ze svého středu, často dochází k vraždám dívek, jejichž emancipační snahy jsou vnímány jako pošpinění cti celé rodiny. Odhaduje se, že v Německu dochází ročně k 70 -100 vražd „ze cti“. Jsou čtvrti (jako příklad je uváděn Berlín-Kreutzberg), v nichž se muslimská společnost stává většinovou.

V české mešitě v Praze na Černém Mostě absolvuje Habib povinné modlitby, nejvíc se sbližuje s knihovníkem a účastní se také diskusí - jakýchsi osvětových školení. Pokusí se rovněž přivést s sebou do mešity dívku, svou ateistickou přítelkyni. Ženám je ovšem vykázáno jiné místo a velmi nevlídně je poučen o tom, že by měl usilovat o manželství s dívkou stejného vyznání. Dostává do rukou výukové kazety, které poučují o tom, jak se má muž chovat k ženě. Na nich se běžně podává návod, jak a z jakého důvodu ženy trestat, bití je vnímáno jako správné, zavržení či zabití jako přípustné řešení rozporů či cizoložství.

Náboženská nesnášenlivost se opírá o výklad Koránu a výroky Proroka Mohameda, podle něhož celý svět bude jednou islámský. Západní demokracie je vnímána jako zkažená. Jediný přípustný životní styl je ten, který se odehrává s respektem k právu šaría. Teroristické útoky vysvětlují “čeští“ muslimové jako hrdinství, které je třeba obdivovat. Oběť sebevražedných útočníků je srovnávána s činem Jana Palacha. Islámské ženy jsou hrdé na své děti – mučedníky.

Orientalisté vnímají situaci v ČR jako prozatím málo nebezpečnou. Muslimů je relativně málo, jsou rozptýleni a pod kontrolou tajných služeb. Nicméně obava z početního nárůstu muslimů, z jejich snahy prosadit, aby islámské náboženství bylo státem přijato jako všechna ostatní a aby se rozšířila působnost organizací a komunit, je patrná. Na otázku, zda je na místě strach z možných teroristických útoků, odpovídají starší většinou kladně.

Habib se samozřejmě ve skutečnosti jmenuje jinak. Zaujímá optimistickou pozici, chce sám rozhodovat o své svobodě a udržet si odstup od všeho, co se jím snaží manipulovat. Z terorismu strach nemá. V současné době žije v zahraničí.

Premiéra: ČT2 pátek 7.10.2005, 21:20

Repríza: ČT2 neděle 9.10.2005, 03:00

http://www.czech-tv.cz/program/search.php

Stránky režiséra dokumentu: www.tvmy.cz

Ukázka ve zvukovém formátu (vyjádření muslima z české mešity, který srovnává Jana Palacha s islámskými teroristy)

36910 čtenářů | 46 komentářů | 

|